1483 – 1703
The Methodist movement did not spring fully formed from the mind of John Wesley. It emerged from two centuries of religious upheaval, theological debate, and spiritual longing that stretched from Wittenberg to Westminster, from Geneva to Georgia.
Drawing extensively on John Wesley's own writings and historical commentaries, Pruitt reveals how Wesley understood himself not as an innovator but as an inheritor — someone who drew deeply from Cranmer's prayer book, Hooker's theology, Taylor's devotional writings, and Spener's vision for small-group discipleship.
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1483 – 1703
El movimiento metodista no surgió completamente formado de la mente de John Wesley. Emergió de dos siglos de agitación religiosa, debate teológico y anhelo espiritual que se extendieron desde Wittenberg hasta Westminster, desde Ginebra hasta Georgia.
Basándose ampliamente en los propios escritos y comentarios históricos de John Wesley, Pruitt revela cómo Wesley se entendía a sí mismo no como un innovador, sino como un heredero: alguien que bebió profundamente del libro de oración de Cranmer, la teología de Hooker, los escritos devocionales de Taylor y la visión de Spener para el discipulado en grupos pequeños.
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